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相亲找对象这件事,为啥挺难得?

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网恋有风险,交友需谨慎,请大家注意保护自身安全

一、找个对象回家过年

每逢过年这阵子,可能对于很多适龄婚配的年轻人,遇到了家长的催婚和逼婚现象。孩子找对象着急,家长为了孩子的终身大事更加着急,甚至焦虑上火。都巴望着自己的孩子,一年年的长大了,能找个对象回家过年。对于很多家庭来说,这是一个多么急切的美好愿望。

为什么焦虑呢?一方面这件事太重要了,对于个人,还是对于家庭,都是终身大事。另一方面年轻人找对象越来越难了。Z重要的事,长期处在悬而未决的状态,谁摊上谁都会焦虑。这种焦虑,已经成为了一种群体性的社会现象,更成了一种社会问题

家庭是一个社会组织的基本单位,如果不正视这个问题,解决这个问题,短期看会导致社会矛盾激增。中期看,不立家者无恒产,无恒产者无恒心,苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。这势必会影响社会稳定。长期的看,该结婚的不结婚,该生育的不生育,会影响整个民族的正常繁衍。

如果人都没了,上代人积累的所有财富,都化为烟云。什么梦想,都成了空想,我们祖先留给我们的国土,未来也会被异族所窃据。有了人,才能有一切,失去人,就会失去一切。

如果现在不正视这个问题,等问题集中爆发的时候,再救火一样的事后补救,就比较晚了。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?

为什么找对象这件事,为啥突然变得这么难了呢?今天,我们来好好分析分析这个事情。

二、古代的怨女和旷夫

我们现在管该结婚时,没找到对象,大龄未娶的男青年叫剩男;管该结婚却没找到对象,大龄未嫁的女青年叫剩女。剩男剩女,并不是今天才有的社会现象。而是古代就有的社会问题

这里要声明一下,使用剩男剩女这两个词,并无不尊重相关人士之意。无意冒犯,只是为了表述方便,望理解。

古代管我们现在的剩男,叫做旷夫。管我们现在的剩女,叫做怨女。而且古人衡量一个社会治理的好不好,一个很重要的标准,就是看适婚青年是不是都能成家立业。

孟子的话来说,周太王时期的社会治理的就非常好,那时候达到了外无旷夫,内无怨女的社会景象。

到了孟子那个时期,社会财富兼并剧烈。出现了大量的旷夫和怨女。孟子和齐宣王的对话,就很说明问题

齐宣王说,寡人好货。孟子就说他,你喜欢钱,老百姓也喜欢钱,你为什么就不能让老百姓也都有钱呢?齐宣王说,寡人好色。孟子又回他说,你占了很多女人,可是老百姓也都需要找对象。为什么你就不能让老百姓,都能有钱找到对象呢?

这段对话非常能说明问题。第一点,社会财富出现了剧烈的兼并。第二点,有钱才能找对象。第三点,因为社会发展不均衡,像齐宣王这样兼并了很多社会资源的人,可以娶很多女人。第四点,穷人因为养不活自己的老婆孩子,就没有条件找对象。第五点,有钱人齐宣王不愿意把财富和女人,与普通的老百姓共同分配。第六点,齐宣王施行的不是仁政,人们生活的普遍不幸福不美好,连Z基本的成家立业都成了奢望。

孟子那个时代,还有孟子那样的圣人,呼吁全体人民追求幸福的基本权利和福利。把旷夫和怨女的大规模出现,视为是社会之弊,必须得正视和重视,并加以有效的治理和解决。

而反观我们现在的社会,出现了那么多的剩男剩女,不仅没有孟子那样的人来呼吁大家正视问题重视问题和解决问题。而且,还把这个令人焦虑的社会问题社会不幸,变成消费主义的牟利工具。光棍节这个词,是整个社会的耻辱。

通过孟子和齐宣王的对话,我们可以理解,大规模的光棍现象,其实是社会性的问题,而不是某些人的个人问题。这是凌驾于个人命运之上的外部性。外部性的问题,应该由社会来解决。历史已经如此,个人摊上了这种大环境,在不能左右社会的时候,可以通过个人努力,来争取更好的结果。

怎么通过个人的努力,在找对象这个事上,谋划出一个Z优的结果呢?我们来继续深入的分析。

三、婚配的本质是天地人三合

我们现在的人找对象,很多只谈条件,缺乏找对象的基础理论来支撑,所以漫无目的又漫天要价的谈条件,这是比较片面的,也是比较业余的做法。一个男人要和一个女人,一辈子生活在一起,没有牢固而亲密的结合,长期生活在一起是不现实的事。

下面这段话很关键,它是男女关系的真理。

男女的婚配有三合,分别是天合地合人合。合则成亲,亲则密,密则无间,无间则固,固则久。不合则有嫌,嫌则怨,怨则生隙,有间隙则疏,疏则离,离则分。

从这段真理看来,我们很多年轻人,在第一步就错了,相合的工作,都还没准备好,也没完成好,就走入婚姻,这是很多不幸的开始。就跟盖楼一样,第一层楼都没有盖,就直奔Z高的那层先封顶竣工,显然这个楼是不会牢固长久的。

我们古人管男女青年结婚,叫般配,天作之合,叫成亲,叫门当户对,叫天长地久,叫永结同心,百年好合,心心相印。这些说法,都不是随口说说的,而是有深层的道理的。

天作之合,讲的是天合。我们现在讲,两个人一见钟情,怎么看怎么顺眼怎么喜欢,这其实就是同气相感的天合之合。如果天合都不般配,两个人在气质上都不相类,也不相似,都不能互相吸引,后面的地合人合再契合都很难长久。我们说的夫妻相也是天合的一种表现。

这里要注意一个传播甚广的谬论,认为两个人要互相矛盾,甚至相反的人,才能互相弥补。这是大错特错的观念和说法。记住,人只有相类相似才能相亲。

门当户对,讲的是地合。是背后两个家庭的般配,什么样家庭的男孩,和什么样家庭的女孩结婚。我们现在说,结婚就是两个家庭的结合,这只是片面的说法。地合只是三合

一,而不是男女相合的全部。

我们平常说的棒打鸳鸯,是地合的权重,大过了其他两合的表现。

永结同心,心心相印,讲的是人合。是两个人经过婚前的相识和了解,能够打心里合到一起去。如果俩人心都想不到一起去,各怀心腹事,即便天合再般配,家世再般配,婚姻也很难长久。

理解了天地人三合的男女三重般配原理,恋人关系中的亲疏原理,我们才能从真理出发事半功倍的来指导自己的找对象这件事。

四、婚配的理想状态:英俊的男人,配贤淑的女人

经常听女人抱怨说说,这世界上好男人没有了。也经常听男人抱怨说,好女人也没有了。问题是,现在的人,已经不清楚不理解,什么是好男人,什么是好女人了。

女人一看到英俊这两个字,马上就联想到小鲜肉大长腿这种诲淫诲盗的男娼形象。这样的理解非常肤浅。英俊首先是指男子的才德过人,其次才是指气宇轩昂相貌堂堂的气势和外表。

万人之上为英,千人之上为俊,百人之上为豪,十人之上为杰。这是古人给好男人制定的分类标准,英俊一词的本意是指男人太优秀了。由内而外的都太优秀太出众了。

当有些女人牢骚埋怨天底下没有好男人的时候,实际上她们连什么是好男人都不懂。

那好女人的标准是什么样的呢?我们平常说女人贤惠,诗经里面说的窈窕淑女,就是好女人的标准。贤惠是说女人能够勤俭持家,淑女是说纯洁无暇。淑这个字是指极其干净的水。淑女则是像清澈的泉水一样极其纯洁的女人

窈窕淑女,君子好逑。这就是理想中的好男人和好女人的恋爱。才德出众的男子,和贤淑过人的女子的结合。男人强健,女人温柔;这样的结合是非常美好的。

我们现在的人说的好男人,主要是指有钱,这在古人看来,俗不可耐,因为只有钱不英俊。我们现在说的好女人,主要是长的好看,这在古人看来也是俗不可耐,因为古代的淑女,既贤能又温柔,而且她们的美,是那种有悦色,而有婉容,有婉容而有美貌的美,是那种让人如沐春风的美。

现在有些女孩子,光看外面的一层皮还不错,而实际上她的内心里,充满了乌烟瘴气的东西,和各种浅薄的东西。发起脾气来,张牙舞爪,哭闹咆哮,刁蛮任性,这样的女孩在古代都是嫁不掉的。即便过了门,一露馅也会被送回娘家。

现在有的男青年,无才无德,不求上进,浑身的低级趣味和精神廉价,啃老妈宝,心智幼稚不成熟。要么就是粗鄙不堪,说脏话,遇到事不动脑子,不擅长使用智慧来解决问题,喜欢蛮干,这在以前,会被人称之为不成器不务正业二流子没出息窝囊废。虽然很有钱,在古代也是要打光棍的。

君子淑女的修为中,德对应天,才对应人,家世对应地。如果在一个财富分配比较均衡的社会男人女人都修身修德,家世也都差不多,那么这就是一个非常理想化的,甚至可以说是很完美的婚配环境,天地人三合都能互相般配,大家都能找到心仪的对象,几乎所有的家庭,所有的人,都会生活的很幸福甜美。

如果社会财富分配不均衡,年轻人的家世,因为方差太大,很难有足够的流动性和成交量,来完成全体婚配成员之间的撮合匹配。文化也毁灭了,大家也都不修身,不修德,各自都带着浑身的毛病,要求对方迎合自己,这样会导致天地人三合都不能般配。

修身修德,不是让人往身上修毛病。而是修天真,修贤能。那些所谓的女德和男德班,要么就是一群歪门邪道的神经病,要么就是敌视传统文化故意搞破坏的反串黑。这些神经病根本不懂德是什么。

这就很容易解释,为什么之前的几代人,婚姻是那么的稳定长久,历史上的几千几万年,我们这个民族的男女,在婚配上也都非常稳定长久。为什么现在找对象变得这么难,即便结婚了,离婚率竟然也出奇的高。因为天地人三合都崩了。

怎么解决这个问题呢?有好的文化,好的教育,好的社会环境,男女青年,都能成为好男人女人,使所有的人都有条件成家立业,使天地人重新相合,这样才能有好的家庭,生育出更多的优秀后代。整个民族的命运和前途才能有希望。

现在社会,好男人和好女人的稀缺,想找个好男人的焦虑,和想找个好女人的焦虑,主要还是大环境的问题。目前能做的,也只能尽量积极争取社会大环境的改善,剩下的事,主要还是得靠个人努力。

五、男女婚配的市场行为,和当前婚恋市场的交叉盘现象

男女两个人很般配,首先这是评价机制。光般配还不行,其次,还需要撮合机制。撮合操作完成,第三是匹配。匹配完成之后,第四是成交,也就是成亲。

般配第一,撮合第二,匹配第三,成交第四。看起来和市场的交易行为非常类似。所以人们也把现代形式的婚配体系,称之为婚恋市场。既然是市场,当代的婚配行为,就表现出来了很明显的市场行为特征。很多现象,都可以用市场交易行为的普遍原理来解释。

为什么男孩女孩们,年轻的时候不结婚,非要等很多年把自己等成光棍才急着要结婚呢?我们前面用孟子和齐宣王的对话解释了,这是社会财富分化比较严重导致的。如果再具体再深入一些,可以从市场行为着手,来论述是财富的分配不均,导致流动性稀缺,以至于从评价到成交,各个环节都出了问题。成交不了,显然就得挂单剩着,让自己一直处于委托单状态。

简单的来说,当前的婚恋市场,出现了严重的交叉盘现象。尤其是以当代婚配的钱貌单一相合,替代了传统的天地人三合之后,现代婚配市场,更像极了是一个金融市场

在婚恋市场中,女人是天然的空头,男方是天然的多头。男女要成交,按照市场行情,起码男方要出价一套房子才行。没有能力买房子的男人,则连入场券都没有,都没有开户交易的资格。男人虽然很多,但是很多没房的男人,被挡在了婚恋市场的门外。导致入场交易的男人,远远小于女人。男方买单的数量,显著的小于女方卖单的数量。这就是造成流动性紧缺甚至枯竭的状况。

恋爱的目的,是为了结婚。结婚的目的,是为了生育后代。所以,在婚配行为中,女人的价值,取决于生育能力和持家能力。生育能力可以进一步的细化成生育数量和质量上的能力,女人越年轻,生育能力越强,越漂亮,生的孩子质量越高,女人的价值就越高。男人的价值取决于,能不能给家庭创造良好和持续稳定的物质生活条件。男人越有钱,能力越强,价值越高。

男人女人,在婚恋市场上的行情走势图,以年龄为坐标看,是互相交叉背离的,而不是正相关。女人在年轻的时候,比如说25岁之前吧,是她一生中,价格的Z高点。牛市中的牛市。这时候,她的指数,可能是5000点。

而同时,25岁之前的男人,则一无所有,处于人生中价格的Z低点。这个年龄段,男人的指数,大概只有2000出头。

一个5000点的女人,当然希望嫁给一个5000点的男人。可是,同龄的男人,基本上都达不到这个要求。

而家境好的男人,在25岁之前,就能涨到5000点的,多数都是他父母在背后坐庄推高的,其实他也并没有什么太好的事业和成就,刚毕业几年就要事业有成,这个很难的。

而这样的年轻男人,势必就会唯父母意志是从,家世主宰的地合大于天。他们的婚姻,基本上是受上一辈操纵的,这背后的庄家,可不管什么爱情不爱情的,他们贼精贼精的,要在一堆年轻的女人里面,挑家世Z好的那个。女人们幻想,每个人都有一个高帅富又年轻的富二代,其实这个市场不大,而且封闭,通常都是女的富二代嫁给男的富二代。

大多数年轻女性,不想找年纪大的有钱男人,也嫁不到年轻的富二代。嫁给还处在2000点熊市周期的年轻男人,又觉得吃亏。那么她们就会选择等待。等着等着,就变成了大龄未婚女。

女人的价值指数,随着年龄在走下坡路,25岁之后,开始滑入抛物线的右侧,进入熊市周期。而在这之后,男人们的指数开始上升,进入牛市周期。

大概到了30岁,曾经被嫌弃的男人们,指数达到了人生的第一个高峰。事业上也小有成就。这时候他的指数,可能达到了4000多点。而同龄的女人,30岁左右的女人,指数则下降到了3000点不到。一个事业小有所成的男人,这时候就看不上一个已经30岁左右的同龄女人,认为自己吃亏了。

他也更不可能找一个40岁有钱的女人,他们会倾向于找更年轻的,20岁出头的女人。 对于成功的男人来说,女人的资本,就是年轻和美貌。女人有没有钱对有钱男人来说并不稀罕,除非是没出息没钱吃软饭的男人

而在30多岁,还没有奋斗出头的男人,基本上,就沦为了垃圾股,指数还在2000点左右徘徊。这种男人,无人问津,他们就会沦为剩男。

30多岁的女人,算是指数一路下滑,Z后只得破产重组。30多岁事业无成的男人,变成垃圾股被ST,也得重组。在重组过程中,指数跌到2000多的女人,和指数2000多的男人,Z终会走到一起。这就是所谓的,年纪大了,找一个老实人嫁了。

从上面的分析可以看出,现代婚恋市场,之所以从评价到成交环节,都出现了问题,根本的原因,还是适龄男青年家庭婚恋购买力枯竭,导致的流动性枯竭。如果给中国的适龄男青年,一人分一套房子,什么问题都解决了。那些宁肯把卖不掉和没人住的房子炸掉,都不分给需要房子的人,要是孟子还在,不知道会怎么评价他们。

每当市场上买单流动性不足的时候,作为空头的女孩,就会感到焦虑。她希望有个男人在涨停板上和她成交,这是传说中的我爱的人。但是挂在涨停板上的男人,又看不上她。而在跌停板上等着和女孩成交的人,女孩却看不上,这就是传说中的爱我的人。其实就是在下钓鱼单罢了。

经常把我爱的人和爱我的人这句话挂在嘴上的女孩,是自身实际价值,和预期价值自我评估之间的巨大误差导致的。自我认知不清醒不理智不现实的人,钓鱼单往往在市场上很难成交。

六、仇男狂女权主义,是女人女人Z歹毒的诅咒

经过前面的分析,我们可以看出来,和大家所认为的恰恰相反,婚恋市场上并不是卖单数量小于买单,而是卖单数量明显的大于买单。也就是说,有能力买房买车的男青年数量,小于等待嫁人的女青年的数量。

过多的女方空头卖单互相踩踏,形成了恶性竞争现象。尤其体现在城市婚恋市场上。也就是说,女人的威胁不是男人,而是来自女人的竞争。

怎么消灭掉过剩的女方卖单,减轻竞卖压力呢?这种情况下,一个毒计被抛了出来,那就是女权主义。女权主义,是教唆一群头脑简单的女人,仇恨男人,攻击男人,自己主动的退出婚恋市场。对应在市场交易行为,女权主义者就是主动撤单的那些空头交易者。

女权主义者的行为,以专业的市场行为来分析,非常好笑。就好比一个在菜市场卖猪肉的人,有人来买肉,就拿着杀猪刀追着买肉的人砍,还对买肉的人充满仇恨。把客户都赶跑了也都得罪光了,这样卖肉,显然是卖不掉的,Z后一定是生蛆腐烂没人要,砸在自己手里。

都说同行是冤家,为了争夺稀缺的买单,女人女人之间,形同仇家。只有女人才会如此歹毒的用女权主义,毁掉另一部分女人

女权主义者,对婚恋市场的理解,也极其的浅薄幼稚。她们不认同女人的价值是年轻和美貌。也不认同结婚的目的是生儿育女。她们认为,女人的价值在于男人爱她,在于爱情。她们污蔑男人是她们的忠犬。根本拎不清自己的斤两,更拎不清男人真正看重的是什么。

这种想法非常滑稽。好比那个在菜市场卖肉的人,有人付钱买肉,钱都给了,结果她不给人家肉。买肉的人问,唉你这个人,我钱都付了,你怎么不给我肉。卖肉的哼了一声骂道,你付钱是为我允许你爱我这件事买单,你还想要我给你肉,就是渣男,直男癌繁殖癌。这种行为,应该归入神经病吧。

男人交易的标的,直接看是女人,Z后的兑现,还是体现在生孩子上。男人花了几百万,讨了个老婆。娶到家里,不生孩子,也不做事,对男人也不尊重不温柔,跟个废物一样,那等于是买方给了钱,卖方不给货。这就是诈骗了。

一手交钱,一手交货,自如都是公理。而女权主义者认为,她们只能接受买方给的钱,拒绝交给男方任何的货。这比诈骗性质还恶劣,应该算是抢劫。而且,她们抢劫了男人,还振振有词的说男人居然想要她的货,所以是他们渣男。以无耻程度来看,女权主义者,比拦路抢劫的车匪路霸还要恶劣。

整容女,虽然也是对男人的诈骗,相当于财报作假的上市公司,但是起码这个公司是现实存在的,她的股票是现实存在的,她喜欢男人,也愿意给男人生孩子。只是真实价值没有市价那么高。而女权主义者,她们没有真实的公司,也没有真实的股票,除了看上去像个女人,其他的一切都不像女人,这相当于是用假盘模拟盘来骗别人的真金白银。

七、男大当婚,女大当嫁

这个世界之所以美好,就在于有很多美好的男人和美好的女人男人女人女人男人,男女相亲相合繁衍后代,是天经地义的事。女人莫名其妙的仇恨男人男人莫名其妙的仇恨女人,这都是有病。

一个好端端的女人男人,之所以会被感染成为仇男狂或者仇女狂,除了她们自身的不幸,和社会大环境对人的放任无保护状态之外,也跟他们头脑简单有关系。

操纵一对相反的选择,而实际上都是错误的选择,污名化其中的一个,于是很多人就认为另一个是对的。这种控制人群的技巧跟放羊是类似的。能被话题操纵,虚妄选择所蒙蔽的人,大概也都是羊的智力。脱离真实的自然让人从两条虚假的命运中选择其中的一个,这种选择都是病态的,也一定会给自己带来祸患。

为什么男大当婚,女大当嫁呢?因为人都是天地造物,男大当婚,女大当嫁,这是天地之命。就跟春天来了,草要发芽,杨柳要开花,桃树要开花一样,这是大自然之命,这才是真实的选择。这样的选择,才会通往幸福和美好的生活。

男女相爱,是天伦之乐。生儿育女,也是天伦之乐。即便是片刻的天伦之乐,也要胜过全世界所有的低级趣味。

不合天伦的就是变态,变态不是自由,变态就是变态。因为错误和虚妄的选择,病态的自我认同和人格构建,很多人会受到大自然的无情而残酷的淘汰,而且在被淘汰的过程中,终生伴随着精神痛苦。

当前的大环境很残酷,以至于找个对象才变得这么艰难。年轻人要在当前混乱的婚恋市场中冲杀出来,找到一个美好的伴侣,和一个心爱的人创造幸福的生活,并把自己的生命延续下去,这是一场战斗。很多弱者病者邪者恶者,都会出局。尤其是那些愚蠢病态的仇男狂和仇女狂们。

通过以上的分析,我们理解了现实状态,就可以提高成交的可能。要找到更好的人和自己结婚,首先得提高自己的价值,成为对方所期待的好男人和好女人。怎么提高,从天地人三方面来提高。提高德性,提高家庭财力,提高个人才能。

自己想要找一个什么样的对象,就应该让自己成为一个和对方可以相般配的人。

如果迟迟挂单无法成交,可能是三合其中有不合之处。如果是三合有某些地方不合的话,那需要做出修正和调整。尽善尽美的三合,比较少见,所以只要大体相合,其他的不合之处,要懂得互相退让。

不能成交,也可能是报价出了问题。在已经努力提高自己价值的情况下,如果还无法成交,就要正视现实,降低自己的报价,以确保成交。

还有一种情况是,要清楚自己的核心诉求,能够准确描述自己到底想要什么,去掉无关的噪音干扰项。有些女青年,不懂怎么报价,提一堆大而全的条件,大概是自己也不清楚应该与什么样的人相合吧。如果严格对照那一堆条件,会发现全国Z有钱的一万人,都能被她第一批轻松刷掉。这就很业余了。

如果不想降低报价,那就只能等待那个愿意出价的人。时间的成本比较昂贵,这个需要慎重权衡。

还有一个大家比较关心的问题,怎么找到潜力股?找到潜力股,有四大要点。首先,要放弃只看眼前收益的短线思维,做长线投资。其次,物色潜力股关键看男人的智力。智力先于权力,权力先于财力。权力财力都只是鱼,智力才是Z根本的渔。再次,能理解智力卓越的男人,需要同样智力卓越的女人,因为同智相谋。第四,婚恋有风险,投资须谨慎。

Z后,愿天下有情人都能早成眷属。也希望全社会都能关注和重视这个问题,并齐心协力的解决这个问题

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流动性是市场的灵魂

在这个庞大的婚恋市场中,女人是天然的空头,男人是天然的多头。对于多头而言,都想低价买;对于空头而言,都想高价卖。从纯粹的市场角度看,婚配男女之间,是对手盘的关系,而不是恋人的关系。

对于女人来说,她们Z美的时候,就是20岁出头的那几年。那也是她们Z值钱的时候,而对于同龄的男人来说,20岁出头,则是他们一事无成的时候,他们能给出的报价,在同龄的女孩子看来,简直低得让她们觉得丢脸。

适龄男女青年,到了该结婚的年纪,多头的报价,和空头的报价,出现了严重的交叉。男人的报价在跌停板那里挂着,女人的报价在涨停板那里挂着。所以注定这样的对手盘,是不可能成交的。

谁能成交二十岁出头青春貌美的女人呢?女方的报价是要有房子要有车要有存款,男青年要想在二十出头找个同龄的女青年结婚,除了靠父母来帮他们出钱没有其他办法。所以,同龄的男青年之间的竞争,就变成了他们背后父母财力的竞争。

这就造成了拼爹的现象。拼爹的本质是什么呢,从金融角度看,有爹可拼的人,就意味着可以拿到一笔无抵押的不需要偿还的长期债务融资,这种竞争优势大的简直像作弊。没爹可拼的人,除了从零开始踏上原始积累的血汗之路,没有其他办法。

而有爹可拼的人,相对于社会整体的同龄女青年而言,只是很少的一部分。也就注定了,这些富二代官二代们,只能吃掉很少一部分女青年的卖单。大多数女青年的卖单,注定都不会被同龄的男青年成交。

于是,这时候市场上出现了另一群多头力量,他们是一群已经事业有成的已婚中年男人。女青年们的报价,对他们而言,几乎没什么难度。所以,很多女青年选择和这些已婚中年男人成交,这就是包二奶现象。

中国当前社会,小三为什么这么多,已经成为普遍现象,因为能靠拼爹和同龄女青年成交的男青年,只占一小部分。女孩们想把自己在Z值钱的时候卖出去,能供他们选择的买得起他们的同龄人,不是很多。

那很多人可能要说了,给人二奶不可耻吗?在当前的婚恋市场,金钱才是唯一的道德,非物质的伦理道德,则回被人耻笑为迂腐。如果对此有困惑,请复习黑猫白猫抓住老鼠就是好猫,这一条市场箴言。市场本身,就是反道德的。

年轻漂亮的女青年在流动性上是充裕的,问题出在,年轻富有的同龄男青年在流动性上是稀缺的。所以这就导致了婚恋市场上多空双方的力量,出现了严重失衡和交叉的现象。当一个市场出现流动性枯竭的时候,那么要让这个焦渴的市场重新活跃,只能引入做市商机制。

购买力比较高的已婚中年男人群体的加入,就充当了这个做市商的角色。只要有女青年急着抛售自己,他们就毫不犹豫的买入。等多头一方的男青年们的购买力渐渐成长,有能力报价成交一名女青年的时候,中年男人做市商再把手里囤积的女青年平仓,卖给下一梯队的男青年接手。

从做市商手里买入女青年的男青年,则被称之为接盘侠。很多女青年往往认为,做二奶很容易会转正,中年男人也对他们有感情不会抛弃他们。这是他们对做市商制度的无知,而产生的幻想。对于做市商而言,他们的职能就是提供流动性,而不是长期持有或交割。

这些天真的女青年们,或者说,这些二奶们,对于事业有成的中年男人来说,只是无风险表外资产。一个交易员,如果能对做市商产生感情,那简直就是对市场的侮辱,也是对自己的侮辱。对于做市商来说,他们更不会和自己经手的大量的女青年产生感情。

因为做市商的天职就是提供流动性,哪里有卖单,他们就会买入;哪里有买单,他们就会平仓卖出。认为做市商会对经手的女青年们产生感情,就如同认为证券交易所会对韭菜们产生感情一样荒诞。做市商的收益,在于手续费点差。

反映在婚恋市场上,那些频繁更换二奶,不停买进卖出的已婚男人,他们的收益在于,女青年青春与肉体价值贬值额,减去他们所付出财务支出的价差。

本帖Z后由 武珞路实验 于 2020-07-15 09:35 编辑

武珞路实验 小学五年级

被实际剥夺交配权的大龄剩男剩女们

从上面的流动性分析来看,我们发现,婚恋市场的流动性出现了大问题。但是作为市场参与者,很多适婚男女青年,都没有深刻意识到这个问题的根源。

每一个女青年都认为,她要嫁一个有房有车的配偶,这是在现今社会理所当然天经地义的事。不然她就会被社会耻笑,不然人们就会认为她的报价太低,贱卖了自己。因为年轻漂亮的肉体,这种东西不具备阶级属性,任何阶级的女青年只要足够年轻和足够漂亮,那么她的估值就高。

在一二三线城市安家落户,买房买车,婚礼酒席彩礼生孩子养孩子,等等,所有的结婚开支加起来,平均需要200万左右。假设中国有3亿家庭,如果每家都有200万元的存款,那么中国家庭的全部购买力就是600万亿,换成美元就是100万亿美元。 而全球GDP总额才80万亿美元不到。所以,中国男青年和他们的家庭不可能有如此高的购买力,来满足让全国所有的女青年都能在大城市嫁给一个有房有车的男青年。

多空实力不对称,这是一个很严酷的现实。并且适婚男青年的估值,和他们在婚恋市场上的购买力,则严格的与他的阶级性所挂钩。阶级的不平衡,又加剧了婚恋市场的多空实力的不对称。

在多空头寸的力量严重失衡的情况下,大量的卖方空单,年轻的女青年们就出现了激烈的竞争。空头开始扫单,她们首先要吃掉多头买入报价Z高的那个群体,又年轻又英俊家里又有钱的富二代,也就是被称之为高帅富的那群人。然后开始成交有钱年轻但是长的丑的富二代。

等同龄的优质对手盘都被吃掉,天量的卖单,开始继续往下成交,在流动性出现枯竭的情况下,他们就会选择与做市商成交,也就是给有钱的已婚中年男人做二奶。通过观察,个人估算,中国现在可能应该有超过20%的女青年,给人做过二奶。甚至,这个数据还是很保守的。

有的女青年,因为自身的道德自律,她们不会选择与做市商成交,但是在第一波的扫单中,又没有抢到高富帅,那么她们的挂单就会一直处于委托状态,期待零零星星多头的成交量,可以砸中自己。

有的等不下去了,就会牙一咬心一横,冒险赌一把,去找个自己喜欢的人但是没钱的男青年结婚,对外则称,自己成交了一支潜力股,要和男青年共甘共苦共同奋斗。

但在很多女青年看来,这是一个高风险激进策略,大多数女青年宁愿做二奶,也不愿意选择和没钱的同龄男青年结婚。对于很多只看账面数字不看未来增长的女青年来说,现在没钱就是一无是处。至于未来有没有钱,现在看不到都等于白说。

没有成交到优质同龄男青年,也不愿意做二奶,更不愿意下嫁给没钱男青年的女孩子,她的卖单,只能一直孤单的处于委托状态。她只能一直等一直等,等到她越来越老,越来越不好看,那么她的价值就会越来越低。

年纪一大,富二代看不上,做二奶没人要,自己又不甘心嫁给穷光蛋,还一直浑然不觉的没发现自己的价值在走低,报价还一直那么高,这样就会越来越无人问津,于是就沦为了剩女。

有钱的人家,不可能给自己的儿子找个30岁的媳妇,那些事业有成的已婚中年男人,也不可能给自己找个30岁的二奶。而剩女自己则认为,她依然还是20岁时候的那个价值,所以她依然认为自己奇货可居,高高在上看不起跌停板上的穷光蛋男青年。

作为空头,适婚女青年的价值,是随着年龄的增长一路往下跌的。而作为多头的男青年,他的价值,则是随着年龄的增长一直在增长。

一无所有的男青年开始奋斗,大概到30岁左右,可能会小有所成。这时候,如果已经奋斗出头的男青年,他们依然不会选择一个已经30岁以上的女青年作为结婚对象。他们会努力的倾向于和未婚的20多岁的女青年结婚。对于20多岁的女孩子来说,如果嫁不到富二代,也不肯做二奶,那么选择一个事业看到曙光并且前途无量的人,也是一个不错的选择。

但是对于从零开始奋斗,到了30多岁依然还没有成功的男青年,这时候他们的购买力,不足以让他们成交足够年轻漂亮的女青年。就连长的丑的女青年也看不上他们,于是他们就沦为了剩男。

从生物学上讲,任何生物,它们演化的Z终目的,都是为了尽可能多的,尽可能在品质上优良的,繁衍自己的后代。但是从社会学上讲,尤其是从资本主义社会来说,人类演化的目的,居然变成了怎么变的更有钱。为了能更有钱,断子绝孙也在所不惜。所以斯宾格勒和马克思都说过,资本主义会让人类绝种。

文明的演化,开始走向了生物机能的反面。现在全球范围看,文明程度越高的地区,生育率越低。文明程度越高的地区,则生育率越高。如果从文明社会关于物种成功的定义看,文明社会是成功的。但是从生物学角度看,那些文明程度低的民族,他们才是成功的。

文明演化和生物演化走上了背离之路,这种背离,表现在中国当前社会,就是剩男剩女们,被实际上剥夺了交配权,也被剥夺了繁衍权。

许多饱经沧桑的女青年经常感慨,大不了Z后玩够了,找个老实人嫁了。其实这是多空双方两边的竞争失败者,Z后凑合到了一起。女人的价值贬从涨停板那里一路跌到跌停板那里,在跌停板上,很多老实人的购买力就只能在那里报价。

所以他们互相成交,老实人也不在乎他们是破鞋,反正能生孩子就行了。女青年也不再介意这些老实人没钱,反正Z后能有个归宿就行了。

本帖Z后由 武珞路实验 于 2020-07-15 10:35 编辑

心悦君兮君不知| 小学四年级

见解非常独到,言辞犀利一针见血,这就是个病态唯利是从的社会,举个Z简单的例子,古代女人做j是万般无奈身心俱死,现在女人做j是贪图享乐以肉体交换利欲,还要立牌坊。

武珞路实验 小学五年级

离婚率就是市场的换手率

如果以改革开放后出生的年轻人来取样分析,中国现在的离婚率,已经超过了三成。并且连续12年递增,离婚率同比增长率的标准差也在放大。在成都,80年以后出生的人口,离婚率超过了4成,在南京,去年离结比是2.1:2。也就是说离婚率快到了五成。

从纯粹的金融市场角度看,离婚率过高,就是说这个市场的换手率一直处于高频状态。换手率过高,说明什么问题呢?说明市场的参与者投机过度,说明市场参与者对于交易标的物的价值判断,分歧很大。也说明,多空双方的博弈十分激烈。

我们刚才分析过,女青年的价值,在婚前取决于年龄和美貌,而在婚后呢,则取决于孩子。而男青年在婚前,因为奋斗阶段刚起步,一无所有,所以在事业成功之后,存在着一种补偿心理。

在他们看来,配偶的价值,人老珠黄已经不能再和自己的身家般配,这时候他会把家庭和妻儿当成表内资产。把价值溢出部分,寻求匹配表外资产,以实现自身利益的Z大化。所以,他就会去婚恋市场上充当做市商,频繁包养二奶。这是中年人的婚姻里,Z大的不稳定因素。

作为做市商,已婚男人喜欢向二奶说,自己和妻子已经没感情了,喜欢的人是她。其实这个阶段的男人,对任何女人都不会有真心,因为感情这种事,违背做市商的属性和天职。而那些同龄男女青年之间的婚姻,也不稳定。

他们吵一架,就会闹离婚。吵架的理由则五花八门,有的是为了吃一碗麻辣烫吵架,导致了离婚,有的人因为对方晚上睡觉磨牙,就选择离婚。也就说,这些男女青年,他们作为个体的人都不能生活自理,身心不能自理。

所以由两个不能自理的人结合的婚姻,自然不可能稳定。他们实际上,是双方的父母,在帮他们完成婚恋交易。而自身并没有能力筹划和经营自己的生活和未来。自身的行为,一切都靠情绪和腺体所分泌的激素来支配,充满了巨大的随机性和不可预测性。

一点风吹草动,就会酿成一次黑天鹅事件。而大部分离婚当事人,他们所认为自己选择离婚的理由,都是感情不和。居然没有人意识到,在婚恋市场化时代讲感情,是不合时宜的事。炒股赚钱了,难道是因为和交易所感情好才赚钱的吗?炒股亏钱了,难道是因为和交易所感情不好才亏钱的吗?显然都不是。

在交易行为中讲感情,是不理智的,也是幼稚的行为。都是买卖,讲感情多业余。婚恋市场的参与者,在报价和撮合成交阶段,讲的是靠交易说话。而在成交之后,也就是婚姻阶段,依照路径依赖的惯性,他们依然是靠交易思维来经营婚姻。婚姻破裂后,Z后才高举感情的名义讨伐对方。

在市场上,一笔交易之所以能够被撮合,在于在当时的那个瞬间,多空双方在价格上的分歧,达成了一致。而婚姻生活,是由无数的事件和瞬间所构成,那么以交易的思维来判断对手的行为,就会神经质一般的不停询价:他/她现在还能不能配得上我。

当婚姻中的男女两方,继续进行多空博弈,那么一旦有一天,两人在价格分歧上不能在达成一致,不能在消除分歧,婚姻就会破裂。证券市场上,有创业板,有新三板,婚恋市场上也是如此,存在着一个二婚板市场。

离婚后,有过婚史的人,便重新挂牌入市交易,继续为婚恋市场贡献流动性、换手率和成交量。

本帖Z后由 武珞路实验 于 2020-07-15 15:04 编辑

sxr074 高中一年级

把股市理论运用到婚姻中,并如此和谐,难得,人才,欢迎续写。

武珞路实验 小学五年级

当幻灭来临之时

既然婚恋高度市场化,那么一切就要按照市场的交易规则来运行。有两条基本规则是,只要女人长的漂亮,一定能卖个好价钱,婚姻一定会幸福。只要男人有钱,一定能娶到漂亮女人,他的婚姻也一定会幸福。这是婚恋市场的基本法。

所以,女人们为了能让自己变的更漂亮,让自己更值钱,他们奋不顾身的通过伤害自己的身体来追求各种刻意的和肤浅的美。今天瘦了,明天胖了,今天这个款的包明天那个款的衣服化妆品。甚至,有的女人,还对整容产生了上瘾症状。

以交易行为来看,整容上瘾,过度的关注体重,都是一种很业余的过度交易行为。这是婚恋市场里,十分典型的散户心态和习惯。男人们,也是如此。他们为了变的更有钱,饮用各种心灵鸡汤,追随各种青年导师,沉迷于各种成功学教育,今天拜个佛,明天参个禅。

十个男人九个禅,都试图哪天脑袋被雷劈了一样,突然顿悟得到某种致富真经好一夜暴富。他们竟然不明白,那些光头要饭团伙真懂得发财门道,他们也就不会靠要饭骗人来当社会寄生虫了。口口声声要学佛参禅,拎个盆子去大街上要饭,这种简单的近乎低能儿的技能,也需苦大仇深的死磕一辈子的去学去参去悟?

可见,一个人在精神上的廉价,才是他Z不可救药的地方。也就是说,在婚恋市场上,大多数的男人女人,都是急功近利的散户心态。这种散户心态,会催生一些现象级事件。比如玉凤玉龙那种人,之所以被那么多人关注,就在于他们的行为,代表着散户圈里的极客精神。

丑女居然想嫁到上流社会,蠢男人搞传销居然可以奋斗到上流社会,这的确都代表着婚恋市场里男女散户们的“理想主义”精神。他们既是这个社会的笑话,也是反讽,也是“理想”。一个反常的社会,才会出现这么多千奇百怪的怪物。股市存在着韭菜,婚恋市场也存在着韭菜。

股市的韭菜们,喜欢津津乐道的消费各种股神式的神话,婚恋市场的韭菜们,也同样喜欢消费各种婚恋市场婚神的神话。而婚恋市场为了炮制这样的神话,就会包装出来很多偶像。男的要怎么有钱怎么有钱,女的要怎么漂亮怎么漂亮。如果美女加入了豪门,郎才女貌,这就是两个婚神的结合。

而如果一旦他们离婚,婚恋市场上的散户们就无法接受这样的打击。就好比哪天突然巴菲特爆仓了,索罗斯爆仓了,那么股市上的一些韭菜,感情上和心理上都会崩溃,难以接受这样的事实。有钱的男人,漂亮的女人,婚姻居然不幸福,居然还离婚。那么这种行为简直就是违法了市场法则和精神。

这是对散户信念上的摧毁,在婚姻中,金钱居然不是万能,美貌居然不是万能,这让他们感到幻灭。他们恰恰误解了市场的精神。市场存在的Z高目的是金钱,不是幸福。我们社会当前的婚姻危机,问题也出在这里,很多人发现,他们有钱了,貌美了,但是却没找到幸福。幸福到底在哪里呢?

本帖Z后由 武珞路实验 于 2020-07-16 10:20 编辑

orc125 初中三年级
武珞路实验

全文看完了。

说的十分中立诚恳,但是如果不站在市场经济角度去看这个文章。

会被曲解。

我就留个言,看多少肤浅的女人会来骂你

武珞路实验 小学五年级

在幸福的田野上

幸福是一种高级能力,它并不能通过纯粹的市场行为,交易行为来解决。虽然男人有房有车,女人长相好身材好,就能赢得交配权,但未必就能在婚姻中收获幸福。就好比说,有钱能置几亩田,有田了能不能种出来好庄稼,则需要更高级的耕种能力。

如今出现的群体性的婚姻危机,很多人把问题推到了没感情上面。人和人为什么没感情呢,圣人说仁者爱人,可没说仁者爱钱。圣人还说,君子喻于义,小人喻于利。可见,在一个一切向钱看的社会,用市场的手段来让人们互相恩爱恐怕是很难的。

市场只会让人以利合,随即也以利绝。不消说去爱人了,现在的人连自爱都难以做到。男人为了一部手机去卖肾;女人为了一点小恩小惠出卖色相。这种不自爱的人,连自己都不爱,又怎么可能去爱别人。人为什么会变得这么绝情寡恩呢,一些知识分子们认为,是社会出现了道德滑坡所导致的。

社会为什么会出现道德滑坡呢,这些知识分子继续分析说,是万恶的文革造成的。欺负死人不会说话,指鹿为马了几十年,这种行为艺术也该歇歇了,人们已经欣赏得心理疲劳了。道德滑坡,感情不睦,唯利是图,婚姻危机,等等,恰恰都是Z近几十年才出现的事。

如果一个人今天被车撞了,然后说是昨天的黄历不吉利导致的,这种推理也是挺会自娱自乐的。如果以金钱作为Z高追求,那么离婚率高升,恰恰是符合这种市场法则和精神的,也是婚恋市场高度发达和成熟的体现。它符合这个以金钱标划衡量一切的全部价值观体系。

而以幸福作为生活的Z高追求,那么才会显得离婚率高升是不妥当的。当前社会的婚姻危机,他在Z基础层面上,成因表现为社会分化严重,在婚恋市场上多空双方失衡。在感情这个更高一个层面上,它的成因表现为世风日下人心不古。在社会道德这个层面上,其成因表现为全社会整体性的精神廉价。

如果把幸福作为生活的Z高目标,把举案齐眉白头偕老,作为幸福婚姻的理想状态的话,只是单纯的以利相合的婚姻,就比较低级了。它就需要升级到以心相合,以精神相合。只是以利相合,物质生活的起起落落太快,容颜的凋残也太容易。只是单纯的以金钱和色相来守婚姻,是守不住的。

为什么孩子再穷,父母都不会抛弃他们呢,但是夫妻就会因为穷迫祸患而相弃。因为父母对后代的心是慈爱,是以天相守。以天相守,方能法天贵真,法天贵真,才能有永恒真心。庄子说,真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。故强哭者虽悲不哀,强怒者虽严不威,强亲者虽笑不和。真悲无声而哀,真怒未发而威,真亲未笑而和。真在内者,神动于外,是所以贵真也。

这种精神,体现在《诗经》中,为什么那时候的人可以做到执子之手与子偕老呢,因为他们质素诚直。而现在的人,内心里充满了机巧诡诈,所以很难做到质素诚直,在就是在道德层面上,现在人离婚率如此之高的深层根源。

本帖Z后由 武珞路实验 于 2020-07-16 14:01 编辑

sxr074 高中一年级

尝试分析原因,各有各的看法。社会两极分化严重,道德滑坡,市场又不完善,人性的自私自利完全表露无疑。

武珞路实验 小学五年级

让我们意识到,生命是美好的,那么就会充满激情和快乐的继续把这个接力赛跑下去。开始组织家庭,继续的创造生命,繁衍生命。所谓生命,没有生,就没有命。而所谓的人生呢,人的一生,就是接力赛中的一棒,就是竹林里竹子们的一枯一荣一春秋。既已为人,不好好的生,就是不道。厌恶生命,诅咒生命,认为人生来有罪,是悲惨和苦难,这都是不道。

蓝蓝天空太阳公公 高中二年级

整体认知问题,也许现在还有人能认同这些说法,以后真不好说。时代在发展,无论好坏,总有变革的一天。作为无法改变大势的个体,只能屈从。德与钱,当钱能让鬼推磨,而德却让人衣不蔽体,食不果腹的时候,社会思潮又是如此,很难选么。无论思想多么高尚,目前的情况下,这些分析于事无补,房车票子才是真理。很多都说人品好Z重要,事实呢。这种分析如果是高层风向还好,作为底层来说,少看,有害无益。现实如此,早已不是不食嗟来之食的时代了。

武珞路实验 小学五年级

让我们意识到,生命是美好的,那么就会充满激情和快乐的继续把这个接力赛跑下去。开始组织家庭,继续的创造生命,繁衍生命。所谓生命,没有生,就没有命。而所谓的人生呢,人的一生,就是接力赛中的一棒,就是竹林里竹子们的一枯一荣一春秋。既已为人,不好好的生,就是不道。厌恶生命,诅咒生命,认为人生来有罪,是悲惨和苦难,这都是不道。

武珞路实验 小学五年级

建立家庭之后,会发现,大部分的家庭,是不幸福的,不和睦的。究其根本,就在于,大多数家庭,组成家庭关系的男女,他们都是已经失道的“不真”之人。家庭生活中,大多数的不幸福,都来自于妄施妄为。

武珞路实验 小学五年级

一个不真的人,和另一个不真的人结合。他们各自都装满了一脑袋的主义,价值观,思想,理论,世俗的评价体系,等等。所以,他们只要一结合,就要发生撞击,就会发生冲突和矛盾。是他们脑子里装的那些东西在斗争,而他们已经沦为了被自己头脑中的思想所操纵的提线木偶。修之于家以合道,就是要把这些操纵自己行为的东西,都弃除掉,消灭所有的斗争策源地。夫妻之间的斗争,没有胜利者,唯有消灭斗争本身,才能和则两利。

武珞路实验 小学五年级

所谓的和睦,首先是有和气,两个有和气的人,互相和颜悦色的,彼此相看两不厌,怎么看怎么顺眼,这个叫睦。人为什么结婚了之后,会互相怎么看都不顺眼呢,因为两个人都没有和气,都浑身的偏盛之气。一有盛气,就会凌人。盛气凌人,彼此永不停休的互相伤害。明知道这样不好,可是天一亮一睁眼,还是不能自拔的去互相伤害。

武珞路实验 小学五年级

家庭关系里面的互相伤害,靠意志去克服并没有什么用,它并不是人想停就能停,人想不停就不停。它有深层的原因,要想真正的解决家庭矛盾,必须得两个人同时复归于道。偏盛之气没了,两个人一团和气,就像一团水,融入另一团水那样,才可以亲密无间。

喇叭君 小学二年级

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